好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于知名杂志评价人物的问题，于是小编就整理了1个相关介绍知名杂志评价人物的解答，让我们一起看看吧。
如何评价民国时期著名新闻人英敛之？
英敛之是一个资产阶级改良主义者，尤其在近代知识分子中有一定的代表性，他的一些作为，对历史进步是有一定促进作用的。它本人也经历了19世纪后期和20世纪初期近60年中国社会的大劫难、大动荡、大变革时期。在政治上，他提倡爱国主义，主张变法维新，反对顽固守旧；要求民族独立，反对外来侵略，这是主线。他希望通过温和、渐进的改良方式，实行君主立宪，达到富国强民的目的。在时代激流冲击下。 在文化思想上，他开办的报纸报刊等超过10年，以“开风气,牖民智，抑彼欧西学术，启我同胞聪明”为宗旨。在这种思想指导下，他宣传资产阶级自由主义，反对封建专制主义；提倡西学，反对保存“国粹”；传播科学知识，反对封建迷信。他热心宣传天主教，力倡“宗教救国论”。在这个过程中，炽热的爱国主义是主线，贯穿始终。
笔者对英敛之是比较看好的，首先，此人比较聪明，小时候的英敛之家境比较贫困，生逢乱世，英敛之以习武为主，后来放弃武术，开始学文。因为比较聪明，所以在书法还有文章上有所成就。
史书对英敛之的记载是，他是自学成才的。戊戌变法时，英敛之深受康梁思想的影响，再加上此人比较聪明，所以当时很多期刊也有他的文章，而且名气也不小。
公元1902年，英敛之在天津创办了《大公报》，当时他出任这份报纸的总理和编撰，办报宗旨之一就是开民智，提倡维新变法。此人对封建专制是非常痛恨的，虽然他是一个满族人，但是他是和满族人对着干的，他非常提倡君主立宪制，对外来侵略更是痛恨至极。
此外，英敛之身上还有一股正义之气，他对贪官污吏毫不留情，因此在报界受到了很多人的赞赏。这种敢于和贪官污吏对着干的人，一般都不畏惧权贵，即便是当时的慈禧太后，英敛之也根本不怕。
在创办《大公报》之前，也就是戊戌变法失败的时候，他流亡到外国，后来悄悄回来了。当时慈禧太后讨好外国人，赦免了一些戊戌变法的重要人物，英敛之就在其中，不过赦免的名单中并没有他的名字，慈禧太后说他叫英华，这时候英敛之才被赦免。
种种的种种，我们都能够看出，英敛之是一个无私无畏的人，他为了维新变法，可以不要生命，这和康梁的精神是一致的，这也说明了那个时代人身上的一种精神。
祁连鲁冰尝试来回答这个问题。
英敛之（1867—1926），北京人，近代报刊出版家。1902年在天津创办《大公报》，在我国报刊新闻界是一位著名的民间独立报人。
一、启迪民智，反对封信专制，宣传变法革新。
英敛之家境贫寒，学识渊博，早年习武，后又弃武从文。31岁时受到清末康有为、***“戊戌变法”的影响，他开始关心时政，经常给报纸投稿，同时他接受天主教思想，于1901年底，应天津天主教堂总管柴天宠之邀开始集资筹办报馆。
1902年7月《大公报》在天津创刊。开宗明义以“开风气，牖民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明”为办报宗旨。针对国破民奴的状况，用西方的学术文化思想，来进行反封信的思想启蒙工作；他宣传西方资产阶级民主革命思想，支持变法维新，反对顽固守旧，写文章主张破旧立新，大声疾呼民众“剪辫易服”，剪去清朝遗留的长辫子、换去长袍子;他还特别关注妇女问题，反对女子缠足，支持妇女解放自己的心灵。
二、经济独立，不受制于人，在报界独树一帜。
英敛之可以说是最早的一位报业经理人。他的超前意识在于报纸的集资筹办，确保了报纸的经济独立性，与***、买办都没有一毛钱关系，也就不会受其控制。《大公报》的早期立足于坚持无党无派、坚持大公至上、坚持朴实无华。英敛之和他的编辑、记者们坚守经济独立、传播维新思想,誓言为民族之先觉、为社会之南针、为大众之导师和为知识分子之表率，这在当时的报界独树一帜。
三、大公至上，敢于直言，开创报纸舆论监督之先河。
英敛之的新闻思想十分鲜明，他说:报纸为社会公器、报人是社会公人,应以“公正”立身、以公议“论政”,有公则兼容并蓄、无私则义无反顾。他认为报纸的社会责任是主要的,监督***、教育国民、敢于直言,是报纸的基本职责;他主张报纸要主持正义、维持公理，记者必须具有清华高贵的品质。他提倡内容健康、语言通俗的白话文，带头写白话文章，敢于直言，鞭挞丑恶,直指封建腐朽。他还是个爱国报人，《大公报》在1905年反帝爱国运动，发起宣传***美货，惹的在天津的袁世凯勃然大怒，曾下令禁邮、禁阅《大公报》。
评价 英敛之在清末民初社会大变革时期,他忧国忧民,寻求强国富民之路。他身体厉行创办报刊、设立教会大学,宣扬新思想,开创了报纸舆论监督定位之先河，代表了清末民初一代知识分子的忧患意识与救国努力。
（祁连鲁冰）
到此，以上就是小编对于知名杂志评价人物的问题就介绍到这了，希望介绍关于知名杂志评价人物的1点解答对大家有用。
