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细说当年你经历的那些邻居之间的故事有什么？
好怀念自己的童年时光！小父母工作忙，常常把我丢在舅舅家让公公带。舅舅家在四川农村，舅舅是抗美援朝时的战士，战争结束以后回到老家，因为勇敢坚强负责任担当了村里的支部书记。舅舅家是以前的那种大四合院，住着公公和他的三个哥哥的后人。公公辈只有他老人家一个了，因为只有一个老人了，家家吃点好的都不忘记孝敬公公，我是整个家族最小的一个，所以就跟着公公享受特别优待。
最喜欢下雨的时候，全部的人都在家里。大人们可不闲着，张罗着推豆花。家家都拿出平时不舍得吃的好东西要分享给大家。公公领着小朋友剥毛豆，规定任务，每人完成多少，完不成不准吃，完成得好就奖励额外啃骨头。我也是奖励不断，因为公公包避我，把剥好的豆子偷偷放我碗里。吃饭的时候，大家不停往我碗里夹瘦肉……那种感觉真的很好。吃完饭了，大家一起玩游戏、做针线活。大家其乐融融的相处在一起。
平时最喜欢去二公公家，这个舅舅在税务所上班。舅妈很体贴舅舅，家里常常备着舒好的花生米，我去了舅舅就要让我吃，有时候还有腊肉。舅舅还爱钓鱼，涨水的时候就去网鱼🐟。舅舅爱看报纸、电视，常常讲故事、新鲜事给我们听。
小时候在村上住的时候有一个邻居，他从年轻的时候就是偷偷摸摸，经常偷鸡摸狗，也经常被人逮到。后来他在四川买了个媳妇，媳妇老实，他在外面被打的话就要回家打妻子。后来他们有二个孩子一个男孩一个女孩，他们都很老实听话，但是他的父亲喜欢喝酒，好逸恶劳，不愿意出力干活，又不想做什么事情，他把所有的怨恨发泄到妻子身上，妻子经常被打的皮开肉绽，没有办法躲避他，后来他的一个好朋友，经常去他家里，时间久了，他的妻子和好朋友一起了，后来被这个男人发现了，他更加变本加厉的打她，不原谅妻子，后来一个晚上妻子跑了，孩子也跟着母亲走了，这个男人就一个人在家里，由于妻子的老家在四川，他找不到他们，没有人管问的男人更加放飞自我了，他自己也不做饭，出去吃，没钱就去偷，经常被人打的鼻青脸肿的回家，后来一个过年的时候他又去偷了，然后被人打到半死，被警察放家里，后来过了没多久，他死在家里了。没有人去给他安排后事，因为孩子妻子都没有任何联系，村上的村长给他凑钱安葬了他。他的家也就锁了门，再也没有人来。
不爱家庭的人，不走正道的人下场都不是一般的惨。请尊重你的家人。如果你不爱他们，你可能就会随时被抛弃了。
小时候老家两户邻居，挨得近总闹矛盾，其中一户人家男的是生产队队长，另外一家始终处于下风，某一次村里为新增人口分田，处于下风的那家平白分了一亩，当时是没人知道的。后来处于下风的那家男人突然去世了，留下三个正上学的孩子，女的伤心欲绝，就这么成了寡妇，村里人们都很惋惜，因为那个男人为人处世很好，并且身体强壮。
之后寡妇的大儿子成年并且娶了媳妇，媳妇泼辣强悍，为他家添了两女一男。
多年前农村的夏夜是非常有意思的。吃完晚饭，邻居们都聚在村口纳凉，拿着蒲扇，吃着自己种的西瓜蔬果。
某一晚上寡妇的儿媳妇，敲着破盆，扯着嗓子咒骂着，咋的，你妈能跟他睡，我为啥不能，你打我咋不打你妈，你爹就是你妈气死的，这多年别人不知道，我今晚上就吆喝出来，让天底下***都知道，那年分田，你家为啥分了一亩，就是王某某（此处要回避，人家还活着），跟我说的。
就这样，人们知道了真相。
一天下雨，那时候的孩子没有现在的孩子金贵，雨再大也没人接送，为了节约路程，我选择了山路，淋着雨我一路小跑，在路上碰到寡妇和队长共撑一把伞，队长搂着寡妇的腰，大概是听到动静，两人齐回头盯着我看，我竟然傻乎乎的站那笑嘻嘻的回看这二人，被队长一脚踹翻滚到山坡下。
坡下也有路，不过被荆棘覆盖着，也没管那么多，爬起来弯弯绕绕回了家。
回到家又被很揍一顿，被打的理由竟然是偷寡妇辛苦种的西红柿，真的，人家端了半簸箕带熟不熟的西红柿在我家撒泼。
我就奇怪我一路小跑，为啥人家比我还先到家，还有多余的时间整这一曲。长大了才明白我被踹下山坡，多走了数倍的弯路。
那时候的父母非常讨厌，绝不允许孩子犟嘴。记得那次被凑的趴着睡了一夜。
我们那里有一个邻居，女的，特别爱喝酒，不喝不行的这种。
因为她烂酒，所以夫妻俩经常打架，她老公要离婚她不同意。其实以前她很好的，年轻的时候很漂亮，也是规规矩矩过日子的人，不会说是喝酒喝的要死不活的。可是她老公经常***，不务正业，不着家，一天到晚在外面。而且她家房子的位置特别偏僻，是在我们村最后面的位置，也没有人会往那里过路。后面是一片片的树林，早些年还经常有野猫这些出来抓养的鸡吃。她家又是一家人住离别人家都很远，最近的也要走上七八分钟才到。她自己一个人带两个儿子，不知道是不是因为她老公不顾她们的原因。后来就特别爱喝酒，还一喝就喝醉不省人事。
后来越来越无药可救，不喝就像生病一样难受，她是控制不住的喝了。她孩子也长大了，她小儿子给她把酒到了换成水装里面，她一喝感觉不对劲就提着瓶子又去打酒去了。
而且她为了喝酒，脸皮变的特别厚，为了喝酒有多不要脸就多不要脸。经常的下来走这家串他家的串门，进门就问你要酒喝。不理她她就问你家酒放那里。你还不给她喝她就自己去拿去找。像我们家不喝酒的，只是有喝酒的人来给客人喝。平时亲戚朋友送的酒都随便放，她来了就拿着自己喝。后来知道她这样就藏起来了，不是舍不得，是不想惹麻烦。
有一次她去街上喝酒喝醉了，就在大路边睡了一个晚上，第二天裤子都掉到大腿根了。路过的人都绕开走，有一个大妈好心轻轻的给她裤子提了一些遮住了。
后来喝的不行了，生病了去做了手术，说不能喝酒了，还喝酒是要死人的。就有一段时间没有喝，可能差不多半年没有喝吧！再后来又忍不住喝了，就去年，我听家里人说她喝酒死了。年纪不大，才四十岁左右的一个女人，就这样死了。
想着想着其实还是挺可怜的，一辈子就这样没有了。
我的邻居是我家对门的，两个老人儿子儿媳加孙子。儿子和媳妇都是教师，一家人说话轻声细语，从没红过脸。
我女儿读初中时，她媳妇正好带同一年级课。我女儿成绩不理想，周末对门媳妇就带些试卷，给女儿补课。很认真，一题题讲解。一坐就是两个小时。一学期补下来女儿成绩明显提高。要给补课费，她说什么也不收。
我的亲戚很多在农村，我也在农村工作，所以土特产总是有的。农村的土鸡蛋、本鲫鱼、野生黄鳝等等，只要有的都会送一份给对门。过年我还会送点年糕给她家。老人最喜欢乡下的年糕了。接过年糕篮子，回时总不空着。一定会回些苹果饼干之类的零食。老人说：“老传统，别人给你东西，一定不能让人空手回去。”
就这样你来我往的，她们有时外出***摘葡萄桃子，也会带一份给我们。东西虽小，礼轻情意重。
每年春节我都会炸圆子，炸好的圆子，第一锅会给老人送过去。她们很开心。虽然，她家条件不错，可是这些炸圆子之类的活，没人会做。吃到热腾腾的圆子，对她们来说也挺开心的。
有时我拖着买菜的小拖车上楼，气喘吁吁地。碰见对面的爷爷，他会主动搭把手。帮我拖上来。边走边聊几句。
偶尔忘带钥匙，摁下对门的门铃，先在对面休息一下。等着家人回来。
俗话说得好: 远亲不如近邻，近邻不如对门。一点也没错。邻里关系和睦相处，真得不错！
两个很像的字叫什么字？
这样的字叫形近字，就是形状相近的字。比如：儿和几，入和人和亼，已和己和巳，手和毛，对和怼，兑和说，肖和消和霄，虾和吓，渊和洲，旨和脂和指，缩和宿，坝和观和则，喷和愤，旭和旮和尬，宴和晏，岳和丘和兵，戚和威，刊和刑和形，娱和误和蜈，杠和扛和杆，等等还有很多很多，这些都是形近字。
为何称冯道为“官场不倒翁”？
说冯道为官场不倒翁，是因为冯道在五代十国时期先后效力燕王、后唐、后晋、后汉、后周一王四朝，还向辽太宗称臣，更厉害的是他以“贰臣”身份辗转诸朝诸国之间，却始终担任三公、三师、宰相等高位之职，各位君王对他信任有加，委以重任。
01
中国古代读书人对于历史官宦人物的看法常有非忠即奸的二元论脸谱化，衡量的主要标准之一就是是否有忠诚于君王故主的气节。冯道不但不为前朝故主尽节，最为世人唾骂的事是面对契丹人时言语谦卑毫无民族气节，自称“无才无德痴顽老子”。所以，这位历经一王四朝一外番而***不坠的冯道在正统读书人及士大夫眼中就是一个大节有亏的奸人。欧阳修骂他：“其可谓无廉耻者矣”，苏轼说他：“大义既亏，虽有善，不录也”。
但实际上，冯道此人很难用二元化脸谱来形容他。从表面上看，冯道一贯是流水的君王铁打的官，应该是那种苟全性命，贪恋富贵，曲意迎逢的奸臣小人。但实际上 冯道这人品行端正，性情宽厚，清廉节俭，对底层民众常有关怀。《旧五代史》记载，冯道在任不同王朝官员时，多次诤谏君王。规劝后唐明宗节俭谨慎，勤政爱农。面对同僚的讽刺和辱骂宽容以待，并不打击报复。在父亲去世守孝之时，当年农务收成不好，冯道就用自己的俸禄救济乡民，而对官府的赠馈分文不取。
所以正统士大夫们评击冯道，主要是从他不能为前朝尽节，气节有亏上，却甚少指责他个人品行。不过也有不少人有不同看法，北宋首任宰相范质称赞冯道：“厚德稽古, 宏才伟量, 虽朝代迁贸, 人无间言, 屹若巨山, 不可转也”。明代思想家李贽也说：“五十年间，虽历经四姓，事一十二君并耶律契丹等，而百姓卒免锋镝之苦者，道务安养之力也。”
02
我们用现代的眼光来看冯道，可以看出这其实是个性格“佛系”的人，安于现状，毫无野心，与世无争。冯道出身农耕家庭，年轻时喜欢读书，即使家境恶劣也勤读不缀，入仕后，谁当皇帝他也无所谓，只要给他任命官职他就去上任。实际上，由于冯道在当时素有贤名，历朝历代君王任用他担任三公、三师、宰相等***，除了知道他有才能而无野心，可以放心任用，也是有用其作一个政治吉祥物，标榜任用贤能，以示正统之意。而冯道这个吉祥物也确实尽职尽责，甘于现状，君王把他往哪里摆，他就往哪里去，毫无怨言，也无野心歪脑筋。也正是因为这样，尽管五代十国乱世纷纷，城头变幻大王旗，冯道却始终屹立不倒，成为“官场不倒翁”。
书读得少君评说：冯道此人，在史上一直存在争议，贬之者认为他不能为前朝死节尽忠，更严重是俯首外虏，大节既然有亏，其余自不足论。褒之者认为他生逢乱世实属无奈，但能保持品行，宽容待人，尽职爱民，应该可取。但我们读史，要避免用二元论来看事，既要从历史背景来看，也要从行为中观察人的性格品性，综合起来，才能看出复杂争议下的一个真实的人。
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