大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国精神科学杂志的问题，于是小编就整理了5个相关介绍中国精神科学杂志的解答，让我们一起看看吧。
本科生发表一篇论文到《nature》上，可以获得什么待遇？
已经有了，发表文章的都是天才，但是在国内，想在自然科学方面发表论文，本科生很难的，你没有实验条件啊，但是，数学是例外。中南大学有个本科生，在寝室专研数学，破解世界难题。虽然没在自然，科学上发表论文，但也是直接读博士，然后奖励一百万，博士毕留校正教授。副的都没当。所有人都服气。你破个世界难题看看。没人不服的
我本科学校，一所普通985，本科生一篇Nature或science奖金一百万左右。但有价无市，这类期刊上的文章多是巨大价值的原创性发现，国内大学本科生几乎不可能做到，一是积累不够，想在人类认知领域边缘再往外拓展一点需要巨量的知识积累；二是大部分学校硬件条件不够（经费不够，很多实验很贵，没法试错），一个教授能在两大期刊的子刊上***文都是可以被全校仰慕的。当然也接触过一年一片Nature的大牛，中科院的土豪，带的学生都是人精那种。
说出这种梦话一定是没睡醒。唉，本科生连试实验室都不能随便里面，没钱做实验，你写鬼的论文啊，除非你是王思聪自己搞个实验室，弄一堆研究员帮你做实验。总之，本科生在自然上发表论文只有小说里面有。
国际三大学术顶刊唉！发表在《Nature》上，还是本科生，记住更是论文噢？先不说这个，先说你发的是什么论文，第一作者，还是先问问，再枕戈待旦，蓄文待发？？？😄
说真的，自然杂志《Nature》上的发文，并不全都是中国人理解的正规论文，甚至有科学畅想和狂想。当然大半都是科学突破的框架独发文章。只是中国***文的狂潮，让大家对它奉之为神，顶礼膜拜。
正因为这种现实，没有突破性、开创性的深入研究，在三大顶刊上面发表“中国式论文”绝无可能。而且它的审稿专家群口味独特，难以捉摸。想通过这些人审稿、荐稿，万分不易。
至于发上三大顶刊的奖励，各高校和科学院所等的措施和力度不同。但一般是10~50万不等，甚至更高。其实这就是中国特色了，你就是不给钱，有追求的人也会深入研究，没日没夜。但千万别担心，发顶刊论文，在中国一定是有大量各种国家、省市、企业的科研和开发资金支持。所以不用对论文发表的各种费用操心的。只不过一篇论文，虽有理有据、有突破有研究，但反复改个十遍、八遍，历经个数年，十分平常。对本科生的奖励，我想那不只是钱的问题了，那绝对是媒体轰炸了，瞬间为国人所知，那就是大家夸赞你了！
如果到咱们中国本科生都能《Nature》了，我们中国还怕啥！再多几个One year ，ten stories，那还了得！后面那句更不得了，The people who mastered thⅰs year(all oⅴer the world！我加的)！
学术期刊三座大山《Nature》《Science》《Cell》，代表着科研成果的最大认可程度！
以我所在的母校为例，研究生期间若是能以一作身份发表这几本顶级期刊的学术论文，可以直接奖励现金30万以上，博士期间发表此类期刊的论文毕业以后也能直接留校任教，给个副高职称肯定不是问题！
所以，题主问的本科生发nature这个问题，我觉得在中国现在这样的教育体制下基本上不太可能存在…就算你有这个水平，成果也应该被指导老师拿去做升职筹码，在大学里教授老师也不太可能给本科生挂nature一作的机会！
中国精神有多少列为国家精神？
中央明确提出中国***人的精神谱系概念，正是在党史学习教育动员大会上。据《求是》杂志所列，共有12种重大精神成果。其中，新民主主义革命时期、新中国成立之前是6种，即井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神；而新中国成立70多年来也是6种，即抗美援朝精神、两弹一星精神，以及改革开放以来的特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神。
你见过最震惊的民俗文化是什么？
看了许多朋友的民俗介绍，深刻体验了有些民俗文化的负面影响。过去的跳大神，拜祖先……许多都留有原始时期祭神和巫术的痕迹。还有***，占卜，看手相……都需要有科学的解释。
原始先民认为通过这种方式可以取得神灵的宽恕和借助神力达到某种目的。从现代科学来看，这不过是自欺欺人而已。但是，由于文化传统对思维意识的局限，许多约定俗成的习惯人们认为那是对的，或者至少也是可能的。
对于许多民俗，如何去粗取精，如何适应新时期的文化建设，还是需要相关人士通过调研，以及社会和民众的喜好做出适当的改变的。尤其现在，东西方文化互相影响，更应该随行就市，让人们有最好的体验。
比如一些陋俗旧习必须彻底改掉。辛亥革命以后，首先是妇女放足，妇女逐渐摆脱了缠足的恶习。当时***明令禁止缠足，认为“缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉”。可以想见，缠足迫害了多少女性。
不谈过去，就说现在，一到鬼节，人们到处烧纸。本来纪念先人，是个好的民俗习惯。表示后人不忘先辈辛辛苦苦对后代的培养，也是给后***好的示范。可是烧纸烧到大马路上，不仅妨碍交通，也容易引起事故。每年都会发生由于烧纸不注意引起的火灾。想一想，还真是应该改一改这种过节方式。
再有春节垒旺火，放鞭炮……虽然说，这是一年最重要的活动，不能轻易改变。但引起的事故，污染环境，也是要考虑的。过去人少，空地方多，鞭炮的威力也小。现在城市里人口稠密，到处都是易燃物。要是还按照过去的方式来，那真是不行的。
有句话叫移风易俗。看来现在时代在变，一切也要跟着变。否则，白白损失，浪费了许多***，到头来还是我们自己难受。
八六年我参加两山轮战，部队驻扎在云南边境的一个少数民族村寨，见过堪称震惊的民俗。
一是阴历七月十五***节，这天大姑娘小媳妇盛装出行，被摸的越多祝福越多，可以驱邪避鬼。他们相信当兵的阳气足，诚邀我们参加，被我们指导员一口拒绝。
二是当地土司的儿子可以娶两个老婆，我们经常看到这小子拿着棍子漫山遍野地追打他的小老婆。
三是当地老年人深信吃活人脑子可以祛除百病，延年益寿。我们连曾经担任过刑场的警界任务，五六式***行刑，大揭盖。刚结束一群老头老太太便蜂拥而上……
四是新媳妇嫁到婆家，要由新郎官背着绕寨子转上一圈，边哭边唱，表达对娘家的不舍。新娘***衣服。
十多年前去内蒙某地游玩，入乡随俗，乡俗是草原雄鹰展翅飞，一个翅膀挂三杯。有必要强调一下酒的规格，二两半的42度白酒，更重要的规矩是每天从早上开始。
在醉生梦死的日子里，还有一位来自吉林某粮库的朋友，敞开胸膛是右肋上一尺多长手术伤疤，做过大手术，这周已经喝38杯了，一杯白酒发一车皮大豆，今天就能凑够一整列粮食发往粮库。
很高兴回答您的问题！客家上刀山下火海的民俗令人震惊！
客家的民间艺人表演的赤脚“上刀山”、裸脚“下火海”、赤手“捞油锅”、光脚“走锥床”及“坐锥椅”等绝技来庆祝丰收，祈求来年风调雨顺、五谷丰登活动。富有浓郁客家特色的民俗已成为武平县民俗文化的主要品牌，在闽、粤、赣三省客家地区有巨大影响。
韩国的大便酒
屎酒堪称世上最重口味的酒，但却是韩国的传统饮品，看名字就能想到跟屎有关了。你想的也没错，韩国屎酒就是由各种大便(主要是用6岁以下儿童的粪便)酿造而成，据说还是大补，能够治病和强筋健骨，简直和日本屎宴还有粪肉有的一拼。根据韩国古法记载，屎酒的原料是鸡、狗、人的大便和烧酒，在地底发酵3到4个月酿造而成，而如果加入猫骨头，口感会更好。
中国性科学是普通期刊吗？
中国性科学不是普通期刊。
《中国性科学》（[_a***_]）创刊于1993年，由国家卫生部主管、中国性学会主办。本杂志是目前我国唯一以性科学研究和性教育为重点的国家级科技学术期刊。
《中国性科学》的办刊宗旨为:发展性科学、普及性教育、提倡性文明、促进性健康。以性医学为基础，以性教育为重点，促进我国性科学领域的学术研讨与交流，推动我国社会主义精神文明建设的发展。
青年杂志提倡的是什么？
1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，发表《敬告青年》一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕，新文化运动形成一股思想解放潮流，可见求变的应该是思想观念。
《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。
新青年杂志创办的重要思想观念：提倡崇尚科学，提倡创新意识。既不要被古代的先贤“所拘囚”，也不要被近代的圣人“所支配”。
要发扬《新青年》倡导的民族创新精神，提倡的学术开放意识。
到此，以上就是小编对于中国精神科学杂志的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国精神科学杂志的5点解答对大家有用。
