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求索杂志是核心期刊吗？
《求索》杂志，是湖南省社会科学院主管主办、求索杂志社编辑出版的社会科学类期刊，主要刊登经济学、政治学、社会学、哲学、法学、管理学、教育学、文学、历史学等哲学社会科学各学科领域的论文。是国家社科基金资助期刊、中文核心期刊(1992、2004、2008)、CSSCI 中文社会科学引文索引来源期刊、中国人文社会核心期刊、RCCSE核心期刊。
有趣的人性书籍有什么好的推荐？
现代的：长篇小说《林海雪原》《山乡巨变》《草原烽火》《太阳照在桑杆河上》南京《青春》杂志，武汉《知音》杂志，《家庭医生》
古代《西厝记》《牡丹亭》法，《茶花女》埃及《一千零一夜》
现代的还有：
吴运锋：《把一切献给党》前苏联：《钢铁是怎样炼成的》等等……
谢邀请了！
吴運铎。
黎汝清的战争系列***可以看看，王树増的《长征》，《抗日战争》可以开开眼界，孙晧辉的巜大秦帝国》是***也可作为历史读物一看。巜基度山伯爵》故事情节曲折，写得引人入胜的。《斯巴达克斯》讲的是罗马帝国时期的奴隶起义的故事，值得一读。《巴黎圣母院》可以化功夫去读，内涵丰富，是诗史般的作品。要读党史的话，金一南将军的巜苦难辉煌》写得生动有趣，殷实，可以大开眼界。世上上的好书太多了，这个好字是因人而宜因时而变的，我们本人有时也会写出精彩的篇章。
中国的四大名著，都是写人性与社会的。只是，如果读者本身还不成熟的话，可能不能够完全理解。建议先看西游记，再看水浒传接看三国。最后看与现实生活最接近的红楼梦。西方的书看了只对自己。因为这里毕竟是中国。人与人的关系，还是地主与不是地主的人的关系。
《少有人走的路》
距今俩千三百多年前，屈夫子慨叹到，路漫漫其修远，千年后，我辈依然上下求索，左右溯回，在不断面对问题由解决问题的过程中，树林中分出了俩条路，你选择的那条路是否通往心智成熟？是否少有人走？
10月24日，霜降过后，阡陌岑寂，林下深红浅黄，未来道阻且长，我们通往成熟，但惧怕衰老，我们留恋青春，却回避幼稚，有一条通往未来的路，虽少有人走，但行之将至。
寻梦者几个部分戴望舒
《寻梦者》是现代诗人戴望舒于1932年创作的一首诗，发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。
《寻梦者》全诗共八个小节，每小节都为三行，其整体节奏明快而且每一小节中的内容或排比或重复，使读者读来既感受到纷沓而至的美感，又感受到饱含音乐美的听觉的美妙。诗歌整体结构从开头到结尾呈圆圈形，一点点渐渐将情感铺开，渐渐升高。无论从哪一方面说，从意境到表象，诗歌形神兼备，完全可以认为《寻梦者》摆脱了对西方象征诗的影响，是典型的现代东方象征诗佳作。
这首诗写出了诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。运用象征手法，以“金色的贝”作为象征喻体，描摹出了寻梦者追逐理想的过程，意境丰富，美轮美奂。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。已经表现出了一定的现代主义特征
《寻梦者》非常富于民族色彩。诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。大海、金色的贝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”这个数字本身等一连串的意象，都习见于古典诗歌之中，也与民族审美的心理积淀相契合。诗人用了“青色”、“金色”、“桃色”这些色彩，来写人生（大海）的深沉、获得理想与价值的美丽，也容易引起民族心理的呼应。
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