大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于science科学杂志中文版的问题，于是小编就整理了2个相关介绍science科学杂志中文版的解答，让我们一起看看吧。
科学是属于唯物主义还是不可知论？
科学就是探索、研究、发现……就是解决不可知论的。眼前不可知，不代表以后还是不可知。太阳围着地球转的问题不是解决了吗？
科学当然要依靠唯物主义，唯心的最后就是指望上帝来解决不可知之类的问题，上帝这么忙，别指望他老人家吧！
人为什要学习，原因很简单，面对客观世界，没有经验就是被动者。所以唯物主义的实质首先就是人的认识是被动的。如果没有卫星，人们就不会准确预知台风或飓风的来临和走向，反过来说，这种气流是物理现象，而绝不是什么唯心的现象。
唯物主义和唯心主义都只是解释世界之本源的一种观念，目前尚不构成对宇宙真相的准确认知。科学只是一种通过实验和数据提供支持来逐步逼近真相的过程，它不是唯物主义，也不是唯心主义，因为唯心主义者可以实验，唯物主义者也可以实验，科学家里面两个阵营的人都有。
目前科学还在发展，意思就是还没有到达完全穷尽宇宙真相。
科学的目标不是不可知，而是变不知为可知。
但是世界上不可能任何真相都可以搞明白，因为有的真相被故意隐藏了，这与是否科学无关。
科学的形式和内容全部是唯心的。科学只是细化或类目化研究事物的方法。如果偏要与唯物扯上关系，只能说科学的对象是客观存在，客观存在的东西不一定是唯物的，因为意识也以各种方式客观存在着。同上帝的概念引入中国时是错的一样，赛先生引进中国时的概念也是错的，因为政治家一知半解，使得国人先入为主产生颠倒的思维。事实上不仅科学内容本身不是唯物，科学的对象也不一定是唯物的。去外国科学杂志上看看，精神科学的对象是唯心。即使是自然科学，量子物理的现象，量子因为意识而确定，比如量子的自旋总是面向意识的参与者，而无法被两个意识同时观察。自然科学的另一发现，物质细分到了最后不再是物质体相，而只是十一种能量场的波动，也即物质体相并不存在。
科学分两大派：第一有物质学术研究；第二无物质学术研究。无物质包罗万象，无穷无尽，学无止境。研究大自然必须掌握无物质研究！好比讲：生气，动气，灵气，脉气，粗顽杂气，秀气嫩气，内气外气，冷气暖气等等不计数之多。无气体分子结构的气。用超级仪器测量不到的气。但又存在的气。这就是无物质研究！俗称风水学研究。看一方面就可推测另一方面。等于气车后视镜，看后视镜就可观察背后情况。
科学的尽头就是神学。风水学比神学还神！
请谈一谈“科学”一词的概念？
科学是反映自然、社会、思维等客观规律的分科的知识体系，是以某一特殊领域的具体规律为自己研究对象的学问。科学与哲学是相互联系的，它与哲学是个别与一般的关系。科学所揭示的是事物的特殊规律，哲学所揭示的是事物的普遍规律。科学成果为哲学思想提供实证支撑，哲学思想为科学研究提供世界观和方***指导。因此，科学不是孤立的，我们谈论科学必然涉及到哲学，而且最早科学与哲学是不分的，统属于哲学范畴。就象亚里士多德、哥白尼等诸多自然科学家，他们也都是鼎鼎大名的哲学家。最后，我想以这样几句话来表述科学的概念：与我们想象的不同，科学并不是从研究我们身边的事物，亦即人间事物开始，然后向外拓展到最为遥远的事物，亦即星空。相反，科学是从观察星空开始，然后才由外向内发展的，人间事物恰恰是科学最后的观察对象。近代科学的开创性思想，主要在于强调通过直接观察事实来验证理论，强调观察和判别用以解释的事实材料来检验理论。而在此之前，人们主要是通过探讨和论辩来检验理论的！
到此，以上就是小编对于science科学杂志中文版的问题就介绍到这了，希望介绍关于science科学杂志中文版的2点解答对大家有用。
