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唐风美人志是历史吗？
不是历史
《唐风美人志》是2020年9月1日长江出版社出版的图书，作者是南方赤火，顾闪闪。内容简介***盛世浮华二百余年，留下无数繁复动人的时尚财富。上至王公贵族，下至市井平民，尽显当朝女性的绝代风华。知名女星、皇室公主、万人迷道士……******人物悉数登场
中国诗歌创作巅峰期的唐代，诗人究竟如何一诗名动天下？
因一诗而名动天下的古人，很多。比如三国时代的曹植，七步为诗，广为流传，为历代文人称颂。被钟嵘在《诗品》中捧为品第最高的诗人、抒情诗的确立者，诗歌史上的“一代宗师”。“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”李白称赞其:曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。“语不惊人死不休”的杜甫也赞其曰:曹植休前辈，张芝更后身。子建文笔壮，河间经术存。赋料杨雄敌，诗看子建亲。赋比大家杨雄，诗就只有曹植自己。可见曹植的诗在杜甫心中的份量。
骆宾王七岁《咏鹅》一诗连同他的名字更是被人们传唱了千年而不衰。同样是少年有成因一诗而名动天下的“诗魔”白居易，日本人则称之为“诗神”。白居易十六岁时只身来到长安，去拜访当时的名士著作郎顾况，希望能得到老前辈的举荐，白居易去的时候正是傍晚掌灯时分，顾家正要开饭。期时，安史之乱以后，“长安米贵，居大不易。”老头儿正对着桌上的小米饭、大豆腐生闷气，虽有好酒，却无胃口。见家人领进来一个小青年，递上名刺、诗稿，瞥了一眼“白居易”三个字，不禁哑然失笑，调侃道:“呵呵，好大的口气！要知道，长安现在米价高得很，平时想居住下来都不容易，更何况想要白白居住！”说着也浏览起了白居易递上来的诗稿。第一首就是《赋得古原草送别》，当读到“野火烧不尽，春风吹又生”时，顾老人家眼前一亮，拍案叫绝，“能写出如此之好的诗句，要想在长安居住，居大易亦！居大易亦！”正是在顾况的举荐之下，少年白居易在长安诗名大震！一时“长安纸贵”。
古人写诗真是“容易”！“七步诗”、“七岁诗”，因诗而“长安纸贵”、“洛阳纸贵”。于是，有人问，写诗非得“平平仄仄平平仄”吗？更有人，来两句顺口溜，连打油诗都算不上，便以我思、我想、我抒的情，而骄傲，别人的批评是迂、是腐、是不堪！那么，怎么理解古人“读万卷书，行万里路”呢？李白没走过蜀道，能闭门写出《蜀道难》来？
“饭颗山前遇杜甫，头戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”
谁说这是李白对杜甫的调侃和不敬？以杜甫写诗“语不惊人死不休”的境界，李白的“不恭”能换得杜甫的尊重？
“长期积累，偶然得之”，“厚积薄发”，是古人今人成功的秘诀，写诗、著书、作学问，没有“暴发户”。踏踏实实，日积月累，才有灵感瞬间爆发的那个“名篇大作”，才不是辛弃疾嘲笑的“为赋新词强说愁”的浅薄少年。“字斟句酌”是古人加工名篇佳作的窍门。
这个问题让我也感到了好奇，按当时的生产科技技术，一没有报纸杂志，二没有电视广播，三没有网络，这些名诗是怎么传播的呢？抱着这颗好奇心，查阅了一些资料，总结出来的以下几点。
1、赠人和送。即把自己写的诗作赠送给他人，或者专门为某人所写，或者和某人的原诗。赠送和和诗的目的，就是为了让自己的诗作在更大范围内得以扩散和流传，也即“公开发表”。如李白的诗作《赠汪伦》《沙丘城下寄杜甫》，孟浩然的《秋登万山寄张五》诗，王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》诗等。
2、逢墙则题。诗人便把驿馆、驿亭、寺观、景点等公共场所的墙、柱作为公共的“诗歌发表园地”。就如今天的 某某到此一游 之类的，如崔颢的《黄鹤楼》。
3、卖诗得传。唐代诗坛名家为了使自己的诗作能够“发表”流传，想出了卖诗一招，即把自己的诗作标价出售，他人买去，看在银子的面子上也会流传的。
4、题画留诗。一些诗人为了让自己的诗作“传之后世”，想到了绘画：他们在绘画作品上题诗，画旁有诗，诗旁有画，诗画相映成趣，相得益彰，画以诗名，诗以画传。
5、诗板留诗。到了中唐以后，一种新的“发表”形式出现了：一些民间旅馆为了扩大自己的声望和生意，在店内醒目处，备了一块“题诗板”，专门让过往诗人题诗。
可以看的出，古人的智慧是无限的。我是青青子zi衿，更多内容，敬请关注
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